实用的成功的演讲稿10篇
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在现在社会，我们都可能会用到演讲稿，大家知道演讲稿的格式吗？下面是小编帮大家整理的成功的演讲稿10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
成功的演讲稿 篇1尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。苦心人。天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
自信是帆，可以让我们到达成功的彼岸，自信是船，可以让我们穿越苦难的大海；自信是光，可以给我们提供无限的能量。成功，源于自信。
西楚霸王的自信
“有志者。事竟成。破釜沉舟，百二秦关终归楚。”这一句文采飞扬的句子就淋漓尽致地展现一代西楚霸王的自信。
遥想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”石破惊天，巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军二十几万，各路诸侯。辕门低首，叩入秦关，自号西楚霸王。封赏天下，何其壮哉！
自信造就了一代霸王。造就了一位英雄的诞生，造就了一位成功者。可见，成功源于自信。
诗仙李白的自信
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这一句流传千古的绝句，不仅给我们留下了精神世界里的享受，同时我们也看到了李白那胸有成竹的自信。
回想当年，李白凭着自己那一份十足的自信，才游历名山大川，歌咏祖国壮美山河。才得已留下那么多流传千古的诗歌。
自信造就了一位诗仙，造就了一本诗集，造就了那么艺术瑰宝。可想，成功源于自信。
司马迁的自信
“史家之绝唱，无韵之离骚”这一部名垂千古《史记》给我们留下了历史的沧桑，给我们带来了历史的思考，给我们展现了司马迁的非凡的自信。
想象一下，一位顶天立地的堂堂男子汉在遭受最残酷的腐刑，怎样在苦痛中完成一部历史的著作，《史记》，但司马迁完成了。这只因他那“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”的自信。
自信造就了一位历史学家，造就一本《史记》，造就了历史的重现。可知，成功源于自信。
成功，源于自信！
成功的演讲稿 篇2老师们同学们：
今天我演讲的题目是：良好的行为规范是走向成功的基石。
秋天到了，这是一个收获成功的季节。枯黄的野草，苍茫的土地，婆娑的虬枝疲惫而欢快的神态在告示着夏天的终结，秋天的的开始。而作为一名当代的中学生，若想收获自己秋天的成功，最重要的一点就是要养成良好的日常行为规范。
行为规范是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。
但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。所以我们要自觉养成良好的日常行为规范。
比如说：中国科技大学少年班的周峰，他在谈到自己成绩优异的原因时，周峰认为自己成功的秘诀就是从小养成了良好的学习习惯。周峰的学习自觉性特别强，从不需要别人提醒，更不需要别人强制。学习时，他总是全神贯注，从不走神，即使稍有走神，也能立即作出调整。科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时也深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，同学们就应该知道养成良好的日常行为规范，是对自己的一种负责任的态度。
印度的一句谚语说得好：“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。”从而，我们可以知道：行为变成了习惯，习惯养成了性格，性格决定了命运。老子也曾说过这样几句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然无为的人生哲学对中国产生了巨大的影响，但同时也被许多人严重歪曲。很多人以歪曲的“顺其自然，随心所欲”为生活哲学，任自己的恶习成为自然，放任自流。实际上，老子是最重反省悟道、修身体悟的，一生苦苦探索道的真谛。老子之人生之道，应该做“习惯”来解释，即自然之道是自然界的习惯，人生之道是人的习惯。习惯成自然，道法之。所以命运的基石就是养成习惯的行为。
当然了，良好的习惯并不只是指学习方面的良好习惯。在每一天，我们迎着初升的太阳继续向自己的目标前进，今天的奋斗是为明天的成功。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。那么，我们怎样才能成为一个合格的中学生呢？是不是象很多人所认为的“学习好就是优秀的学生”呢？
其实这样的想法太天真单纯而且是错的。毫无疑问，在学校里，我们不仅要学会学习，更要学会做人，因为，只有学会做人，才会更好地求知，才会创新，才会进步。
“无规矩不成方圆”，为保证人们正常的生活，每一个国家都有自己的法律。而为了保障学校正常的教学秩序，我们有校规校纪。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”我们只有努力去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，才能有正确的道德选择与正确的道德行为能力，也才有可能成为真正合格的中学生。
也只有这样，我们才能养成良好的行为习惯，迈向真正的成功。
最后，我在这里祝各位同学在即将到来的运动会上可以取得优异的成绩。
成功的演讲稿 篇3有一个很有钱的老板曾经这样问过我，他说：“你这么努力的工作，你知道成功在哪里吗”我当时就说：“成功在未来”。他摇了摇头，说：再给你三天的时间，你好好的想想，成功到底在哪里于是，我过了这辈子最痛苦，最漫长的三天，但却还是想不到成功在哪里我很沮丧的告诉他：“我不知道”。他笑了，他说：“成功就在每一天，今天的你比昨天的你进步了，你就成功了，成功就是简单的事情重复做，每天进步一点点。”
也许，我离成功还很远，但今天的我比昨天又多学了一点点东西，这件事情，我今天做的比昨天好，我觉得我是成功了。
有人说，一个人要想成功必须经历几个阶段。最初的阶段就是一个正常人，也是一个石头，每天做同样的事情，世界上有百分之八十的人都是正常人，他们只会做别人交待他们的事情，所以他们可能一辈子不愁吃穿，但他们也可能一辈子发不了财。那么还有百分之二十的人是什么人呢百分之二十的人当然是不正常的人，所谓的不正常人可不是我们眼中的精神病患者，而 ……此处隐藏11940个字……重要的十字路口。因为在我们目睹着社会发生的一切其他变革的同时，也看到了女性发生的变化。现在，女性渴望着就业，渴望着进入高等院校深造，从而为活得更加充实、更加富足创造条件;女性渴望着在社会上同男性一同工作，而社会的历史过去恰恰是由男人撰写的。那些严肃认真的人们，假如她们想要证明自己是这个国家的未来必不可少的人力资源的话，就需要得到他人的支持、理解和鼓励。我们己经经历了这样一个时代，即主张女性更适于吟咏诗歌而不是参与政治—我们己经跨越了这样一个时代，那时女性更在意赢得赞誉，而不是戴上学士帽。现在确实己是一个崭新的时代。
多年以来，我国的女性就不同于其他许多国家的女性，她们要求获得受教育的权利。而这仅仅是一个程度问题，即女性应当接受多少教育以及有多少女性要求接受教育。建国初期，某些知识是为那些促使我们的先辈来到这片土地的思想的永存所必不可少的。两百多年前。本杰明·富兰克林（1706-1790年）：美国政治家、哲学家，这里是指他曾创办宾夕法尼亚大学一事。在创建一所男女都能申请入学的高等学府时。就曾热情而鲜明地主张男女都应当拥有受教育的机会，用他的话来说。教育是“人生中的一件大事”。二百二十四年后的今天，我们在此要求兑现富兰克林的许诺。早期的那些开端是十分重要的，然而到了上世纪的下半叶，女性的入学愿望才因专门面向女性的高等教育机构的设立而被激发出来。
现在有些人到处指责我们攻击领导层男女人数上的不平等现象以及困扰着许多企业、工厂和教育机构的歧视女性的行为。进入领导决策层的女性人数确实很少，事实上，人们只要扫视一下统计数据，就极易变得灰心丧气。但是，我们每一个人都必须承认，也确实只有与其总数极不相称的少数女性具备合格的条件，才能够在高级职位上任职。在教育方面并无捷径可走：要获得成功也无捷径可走，不论这些梦想看来是多么富有价值，也不论它们对于急于开发全部可用人力资源的社会是何等重要。妇女已经遭受了狂风般的批评和争论的打击，但我决不相信社会中存在着某种企图排斥女性或置女性于社会底层的凶险阴谋。我无法相信，无论男人，还是女人，会是反女性的。我宁可相信，正是两性之间的某些差异形成了各种对男女的不同态度和角色期望，人类思想和人类行为的微妙之处己使我们陷入了一种极大的困境。文化传统、性别角色期望以及各种习俗造成了我们所面临的各种问题。
尽管女性从中学毕业的可能性大于男性，但她们却较少能够进入大学深造;而一旦进入大学，她们则比男性更可能在四年之内获得学士学位，女生的平均学分和学术成就也始终优于男性。然而，到了研究生这一层次。女性却大量地被排斥或自我排斥在教育体系之外。我们追踪的结果是，教育层次越高，女性的人数就越少。
就个人而言，我能够坦然面对我一生中所遇到的众多问题，例如核弹、任期四年的总统、总统谋杀案、总统辞职、电视、月球之行等—但是，探讨女性问题却令我有点无所适从。我们中的每一个人都曾受到统计数据、风俗习惯、外界压力、社会制约和公共舆论的打击。同各位一样，我也曾听说过这些统计数据，并且尤其令人感兴趣地发现，女性在统计时被列为少数人群。但是，这一新出现的少数人群至少蕴含着一个意味深长的不同之处：这是一个占据着世界人口很大部分的少数人群啊！
这一少数人群若要获得成功，与她们自身的个人态度很有关系，你们未来的成就取决于你们对自己的看法和态度。过去，在多数情况下，女性都依赖男性而得到某种成就感。她们将丈夫的、或者兄弟的、或者父辈的、或者其他某个男英雄的成功视若自己的成功……
也许。当我们审视自己的感受时—也就是我们意识到发挥我们的才智并不妨碍我们保持女性的特点时一一当我们开始就我们对他人的责任提出疑问并开始承认对自己的责任时，我们就己经站在正确的道路上了。或许，接受那些重要的使命一一只要我们专心致志地工作，我们就能学会完成这些使命一一是我们的权利，也是我们的义务。假如我们把握住这种权利并承担起这一义务，那么机会是存在的。尽管只有极少数的女性获得了成功，以她们在操持家务之外的成就获得社会的承认，但是现在己有越来越多的女性成了公众关注的中心。
妨碍女性取得杰出成就和承担义务的主要障碍之一。是人们对女性职业模式和就业动机的期望总是与对男性的期望完全一致。为此，我们必须以女性的身份来考虑自己，并以生为女人而感到荣幸，承担起女性的职责，而不必去完全仿效那些出色完成自己工作的男人们。
这个社会中的每一成员，无论是男是女，都有取得成功的权利。既然存在这样的承诺，那么对于我们每一个人来说，审视我们所认为的成功的含义，审视我们周围那些对我们有着很大意义的人们所认为的成功的含义，并且去发现那种通过自己及同仁的成就而获得的个人满足感，那是极其重要的。从挫折与脆弱这种不幸的状态中挣脱出来，进入一种幸福与充实的状态，这仅仅是一个程度上的问题。
祝你们万事如意。
成功的演讲稿 篇10有这样一则寓言：一位年轻人在跋涉漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“诚信”“健康”“美貌”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不知过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须抛下一个背囊方可渡过难关。”见年轻人哪一样都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把诚信抛在了水里。
看了这个故事，我不禁痛心。诚信是做人之本，是立业之本，是做人的美德。而这位年轻人竟然把诚信抛弃了，那不就是抛弃了他的生命、他的美德吗?那么他又怎能算个成功的人呢?
一个成功的人，真诚和守信是他的必备品质，历史上有许多成就霸业的人物都具有这方面的品质。“春秋五霸”之一的齐桓公正是用他真诚待人的品质赢得了他的霸业，史书上记载了这样一个故事：
齐桓公想去拜访一个叫稷的读书人，但他在一天之内连去了三次都没能相见，齐桓公手下的人不耐烦了，对齐桓公说：“您堂堂一国之君，去拜访一个小人物，而且连去三次都没见着人，我劝您还是不要去了吧”齐桓公脸色立即沉了下来，说：“国君轻视霸主的事业，才会轻视读书人，我一定要见到他。”
齐桓公凭他的真诚先后五次前往拜访，终于见到了那位读书人。后来齐桓公诚心待人的故事传为美谈，流传千古。
相反，在现实生活中，有许多商人为贪小利而欺骗顾客的事屡有发生。前不久，我看了中央电视台的“实话实说”节目，讲的是某些汕头人做生意不守信用，导致生意失败，名誉受损。如今，汕头市市长已注意到了问题的严重性，开始在汕头市进行公民道德建设。
“人而无信，不知其可也。”孔子经常教导他的学生做人要言而有信，诚信是人的根本。
作为一个中学生，我认为诚信是很重要的。它引导着你的人生。在职业道德规范和公民道德规范中都有着诚实、守信这样的句子，说明这是每个人应该做到的。那我们中学生应该从我做起，从生活中的小事做起，在与同学交往中诚实，不弄虚作假，用真心交往，以诚信待人。
诚信是人心灵美的具体表现，在漫长的人生路上，只要有了诚信这一美德，那你就是一个成功的人。
谢谢大家，我的演讲完毕。
